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急性膽囊炎

昨日週五挺忙的,診所病人排得緊,晚上還應「中醫國際聯盟」的邀約,在...

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急性膽囊炎

昨日週五挺忙的,診所病人排得緊,晚上還應「中醫國際聯盟」的邀約,在其主辦的「中醫理論體系建設學術研討會」上給一場Zoom網路演講,整天幾乎沒有時間休息。中午時分,診所前台接到一位舊病人的求救電話,說他胃脹難受兩天了,沒有食慾,噁心想吐,週五早上起床,突然右上腹到胸口非常疼痛,且從腹部痛到背部,痛到得蜷著身體躺在床上,一下全身發冷又一下身體發熱,全身無力,非常難受。

一聽到這些症狀,幾乎可以確定是急性膽囊炎或其它膽囊膽管有關的急性病症。本來週五診所行程很緊,無法再插入病人,然而,據我對這位舊病人夫婦兩的認識,我知道他的情況一定很嚴重,不然不會貿然地要求立刻插入來看診。

下午兩點,病人在太太攙扶下勉強托著疼痛的身體到了診所,我很快的詢問了症狀及檢查病人,以他情況的嚴重度來說,如果到了西醫急診室,幾乎可以確定會立即安排手術切除膽囊。好吧,又是一個中醫急診的病例,先下針中脘、天樞、膽石點、梁丘、內庭。取穴的意義很直接了當,中脘和天樞為近取穴,同時,中脘為胃的募穴及腑會,天樞為大腸的募穴。梁丘為胃經的郄穴,常在腹部急症時使用,胃經子穴本為厲兑,但厲兑下針太痛,臨床常以內庭來代替,搭配郄穴和子穴來壓制胃經上的脹痛,配上前面的腑會中脘,又是「會郄治療法」。再以膽石點來針對膽家的問題。

中醫急診時,我通常會針藥併施,來增加療效。不過,很可惜,科學中藥粉劑製造商沒有生產五倍子、海金沙等的科學中藥粉劑,診所無法當場配製我想要的藥方粉劑,煮中藥湯劑又得多耗一個小時左右,於是,我以胃苓湯、旋覆代赭石湯、大承氣湯科學中藥粉劑混合來代替,讓病人在留針時服用。

經過下針及服用科學中藥粉劑,病人症狀暫時緩解,我告訴病人回家後得立即煮中藥湯劑服用,第一二天得多服用幾次,之後一天服用中藥湯劑兩次。我給他開的藥方以清肝、清膽、通便為主:柴胡、玉金、黃芩、龍膽草、五倍子、海金沙、旋覆花、代赭石、炙甘草、黃耆、白芍、大黃、厚朴、枳實等等。

晚上7點左右,我剛剛開始Zoom網路演講,病人回報情況。他告訴我,下午從診所回到家裡,還沒有服用中藥湯劑,就已經好了很多。服用一碗中藥湯劑後,疼痛完全消失,也排便了,總算沒事了,「feel alive again」(感覺又活回來了)。根據病人自己的形容,喝完一碗中藥湯劑後,感到「膽結石在分解及移動」,覺得很神奇。雖然我已經聽過不少病人形容,服用中藥後有這樣「膽結石在分解及移動」的感受,實質上是如何,現代西醫學該怎麼解釋,可能得要有一些科研計劃來深入探討。不過,急診歸急診,病人還是得服用中藥湯劑三四周,把肝膽好好清一清,免得又有膽結石等的形成,再度導致急性膽囊炎。

在「中醫理論體系建設學術研討會」上,我很快地提了一下當天這個急性膽囊炎的中醫急診病例,我特別強調中醫復興及推廣到國際醫學界,最重要的是回歸到臨床治療效果,而不是虛無縹緲的新理論。雖然中醫確實和易經、五運六氣、天象等等有關聯,沒有紮實的急症重症治療效果,把中醫過度推向哲學討論,玄而又玄的臆測,只會讓中醫從實戰醫學變成清談玄學,更快被世人摒棄。

另外,我也提到了這次中國大陸領導中醫界對抗新冠肺炎疫情的天津中醫藥大學校長張伯禮院士。張院士在武漢抗疫說了一句「名言」:「肝膽相照,我把膽留在武漢了」,因為張院士在抗疫時積勞成疾,造成急性膽囊炎,膽囊被西醫手術切除了。許多人因而在網路上說,中醫不如西醫,連張院士這樣重要的中醫人物,得了急性膽囊炎,都無法以中醫治療,只能求助於西醫手術。許多「老中醫」及中醫愛好者跳出來辯護,說中醫重於預防、「上醫治未病」,已經形成膽結石就晚了,該開刀的還是得開刀。真的是這樣嗎?中醫可以快速治療急性膽囊炎,病人在急診室等安排開刀房的時間裡,我們就已經把問題穩定下來了。中醫教育在中國大陸及其它地方,已經走偏了,導致對急症重症的臨床療效不佳,不知道檢討改進,反而把中醫推向「養生」、「慢慢調整體質」等,中醫的精髓都失去了,還沾沾自喜。「上醫治未病」不是指「養生」,而是當病人還沒有任何病症表現,自己及其他人都察覺不出問題時,「上醫」就可以從病人生活模式或非常微小不明的現象知道這個人未來會出什麼病症,在病人「未病」時就已經把問題解決了,而不是「上醫擅長於預防疾病而不擅長於治病」,如果「下醫治已病」而「上醫不擅長於治病」,那麼「上醫」根本連「下醫」都不如,又怎麼會是「上醫」呢?所以,一位中醫師治不好急性膽囊炎,不要拿「上醫治未病」來搪塞,更不要大剌剌發表似是而非的討論,而是應該回去好好再度學習中醫,等急症重症臨床療效得到肯定後,再來討論如何學習中醫、中醫該如何發展等等。

http://andylee.pro/wp/?p=8256)
#當張仲景遇上史丹佛


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關於部落格 我本來是個科技人,也是一個科技管理與投資人,受過現代化邏輯分析訓練,從量子物理的嚴密數學推衍,無線通訊軟硬體的系統設計,到複雜的公司購併與投資財務模型,無一不是嚴格的「科學分析」與「實事求是」。換句話說,我本來跟中醫一點關係都沒有, 也跟很多不了解中醫的人一樣,覺得中醫很不科學,甚至覺得中醫已經該被淘汰了。 我為什麼會走到中醫的領域呢?十年前左右,正當我頂著史丹佛電機博士及柏克萊MBA的光環在矽谷汲汲營營時,我父親得到了肝癌。一開始醫生說仍不嚴重,只有1.2公分,栓塞手術即可去掉腫瘤。第一次栓塞後,果然腫瘤迅速縮小,可是不到三個月,新的肝腫瘤冒出來,竟然有5~6公分。又再次栓塞,第二顆腫瘤也縮小,然而,又不到三個月,再度有新的肝腫瘤冒出來,這一次成為11公分,連醫生都不相信腫瘤可以長得這麼快,只能說那叫做「多發性肝癌」。 我一方面不能理解這樣的病情發展及醫療方式,另一方面想幫助父親,我開始作研究,查詢各種資料,請教各類醫學專家。很快的,我了解到現代西醫學對慢性病的處理是很有限的,就連美國疾病管理中心 (Centers of Disease Control and Preventions, CDC),美國國家衛生研究院(National Institute of Health, NIH), 世界衛生組織 (World Health Organization, WHO) ,以及很多其它世界頂尖醫學研究組織都表示,現代西醫學沒有辦法有效治療癌症,心血管疾病,關節炎,失眠,憂鬱症,體重過重等等慢性疾病,標準醫療程序有很多的爭議及副作用。這讓我很驚訝,深入了解後才明瞭,現代西醫學在分子生物學層面上,或許很科學,但是在臨床治療,並非我以前認為那般邏輯化,而且臨床治療往往非常局部化,缺乏整體理論與模型,而是以嘗試錯誤 (trial and error)及鬆散的統計數據為主。以一個科技人的背景而言,這樣的一門學問,似乎達不到「科學」的條件。同時,我發現,和我有相同想法與疑問的人其實很多,甚至有好幾位史丹佛大學的西醫專家教授,當面指出西醫臨床上的缺失,並大聲質疑西醫學上的很多問題。 就在我對現代西醫學感到無助時,有朋友及西醫專家要我去多了解中醫,這些人都有見證過或親身經歷過中醫治療的效果 。我一開始時,無法接受這樣的建議,就連現代西醫學都達不到嚴謹的科學標準,古老的中醫又如何能提供一條大道呢?然而,人的緣分是很難解釋的,在這個時間點上,我碰上了中醫經方派大師倪海廈中醫師。倪先生病人案例讓我很驚訝,我保持科技人懷疑的精神,去了解去查驗。我慢慢的對中醫有了很不一樣的認識,開始愛上中醫,而倪先生也成為我中醫的啟蒙老師,帶領我進入了中醫的世界,我從一個不懂中醫的人,轉變成一個中醫的支持者與實踐者,經過很多很多的臨床驗證,我實在不得不讚歎古老中醫的偉大。 中醫其實是一門很嚴謹的科學,非常俱有邏輯性,臨床效果往往超過一般人的想像。然而,很多人對中醫有很多的誤解,更有很多人利用中醫的名號做不肖的生意,讓中醫背負了很多的罪名。所以,我想寫個部落格,來說明我所認識的中醫,這當然無法闡述整個中醫學問,更無法代表整個中醫界對中醫的看法。然而,希望藉由我嚴謹的科學與科技背景,以及我在臨床上做到很多人認為中醫無法做到的病例,來喚醒一般人對中醫的誤解與懷疑。 以現代科學方法來闡述中醫,至少有兩條路。第一條路是用現代的醫學、生命科學、分子生物學等等來說明中醫古書中的理論及治療方法。很多人試著使用這個方法來解釋中醫,我也曾花費不少心思與力氣在這條路上。然而,我認為這樣的方法雖然有其一定的價值,它可能不是最好的方法,這種使用一門學問去解釋另一門渾然不同學問的方法,就好像硬要用化學的化學反應去解釋物理學的萬有引力,看起來都是在解釋自然現象,兩者的出發點和基本定律(axioms)完全不同,即使在最終的理論上或許可以聯結,但在實際生活應用上不是很有效率的 。 另一條以現代科學方法來闡述中醫的路,是利用基本科學的精神,以及邏輯推理的方法,把中醫當作完全獨立的學問,先不要想證明中醫的基本定律,而是想辦法從那些基本定律推衍,看看是否能在人體現象與治病上得到相符合的結果,如果在多次應用上得到很好的相符性,那麼這些中醫基本定律就有很高的科學價值。也就是說,我們先不要急著用現代醫學來解釋中醫古書中的理論,我們把中醫古書中的基本定律條列整理出來,利用邏輯推理,應用在臨床治療上,看看人體的反應及治療效果是不是和我們推理預測的相符合,如果符合性很高,那這些經典中的基本定律就值得我們尊敬與接受,即使我們不能解釋這些基本定律,那只代表「現代醫學」這項「工具」還不夠先進,畢竟「現代物理學」不能解釋的自然現象也仍然太多太多。 至於部落格為何取名為「當張仲景遇上史丹佛」,這得提到一本書「當孔子遇上哈佛 」。前輩元大創投董事長李克明先生是哈佛大學嚴格訓練出來的法學博士及企業管理碩士(MBA),是位專精跨國商務及企業購併的國際律師,更是國際金融企業的頂級專業經理人,經歷過無數次的商場鬥智。 十年前,李董事長因緣際會重新拾起論語孟子等等中國經典,他驚然發現,他幾十年來累積無數的商場心得與智慧,竟然早在幾千年前就被古人討論過,而這些經典書籍裡的智慧更遠遠超過他的想像,於是李董事長以他哈佛企管與法律所貫輸的邏輯思維 ,全心投入中國經典研究,也因此寫了「當孔子遇上哈佛」。當我向李董事長請益時,了解到我個人從西方教育轉向中國古老智慧的歷程與李董事長頗為相似,一個講治人心,一個講治人體,而我寫這部落格時,也受到李董事長的大力鼓勵。因此,我也就沿著李董事長的書名,把孔子換成中醫醫聖張仲景,把哈佛換成我的母校史丹佛,成了「當張仲景遇上史丹佛」。
當「中醫醫聖張仲景的經典學說」遇上「現代大學史丹佛的科學思維」 (www.D
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